Las siglas TERF significan trans-exclusionary radical feminist. Su primer uso se atribuye a la bloguera Viv Smythe para referirse a feministas radicales (radfems) que no admiten como mujeres a las mujeres trans. Es muy importante aclarar que no todas las feministas radicales son transexcluyentes. Las TERF, aunque minoritarias, tienen todavía una importante influencia social debido a estar bien situadas en algunos partidos políticos (incluso en partidos que se autodenominan de izquierdas) y gracias al apoyo de algunas grandes fortunas (como la de J.K. Rowling, por ejemplo).
¿Pero tiene encaje el pensamiento TERF en la sociedad actual? La respuesta, como siempre, va por barrios. La ONU tiene los Principios de Yogyakarta como referente en temas LGTBIQ+, y en el preámbulo de los citados Principios de Yogyakarta puede leerse lo siguiente:
ENTENDIENDO que la ‘identidad de género’ se refiere a la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento…
Es decir: que la ONU diferencia entre identidad de género (hombre, mujer, no binarie, etc) y sexo (macho, hembra, intersex). En este contexto no tiene sentido una legislación que confunda ambos conceptos.
¿Y entonces? Bueno, pues a pesar de sus clamorosos defectos (las personas no binarias siguen luchando para que se reconozca legalmente su existencia, por ejemplo) tanto la legislación nacional española como las distintas normas autonómicas están redactadas según las orientaciones de la ONU, y la legislación extremeña incluso hace mención a los Principios de Yogyakarta. Es decir: como norma general, en España, una mujer trans es una mujer y un hombre trans es un hombre.
Todavía hay quien encuentra argumentos para discutir esto. Hace un par de años, por ejemplo, tuve una discusión con alguien que sostenía que «lo trans había hecho mucho daño», y mencionaba como referente no recuerdo si al DSM 4 (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría) o al CIE 10 (Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y Problemas Relacionados con la Salud, de la Organización Mundial de la Salud). Estos manuales son mencionados en algunos temarios de las oposiciones del profesorado de secundaria, que no se renueva desde el año (consulta sus notas)… ¡1993!
Ahora se entienden algunas cosas. El caso es que las versiones actuales de los mencionados manuales son el DSM 5 (publicado en 2013) y el CIE 11 (publicado en 2022), y en ambos ser una persona trans dejó de ser considerada una enfermedad (pero hay gente que todavía vive en el siglo pasado).
Aún así todavía hay países donde la legislación vigente es contraria a las orientaciones de la Organización de las Naciones Unidas, los Principios de Yogyakarta, la Organización Mundial de la Salud y la Asociación Americana de Psiquiatría. Uno de esos países, por poner un ejemplo cercano, es el Reino Unido (concretamente en Gales, Inglaterra y Escocia), donde la Corte Suprema decidió que en la Equality Act (la ley antidiscriminación de género británica) el término «sexo» se refiere al «sexo asignado al nacer»… Es decir: se elimina, por ley, la diferencia entre género y sexo (el género es el sexo asignado al nacer y no hay más que hablar).
¿Un resto de legislación obsoleta? Bueno, pues no: es el resultado del caso For Women Scotland v Scottish Ministers [2025] UKSC 16 (“FWS judgment”), con sentencia desde abril de 2025, hace poco más de un año. Cabe destacar que For Women Scotland es un grupo patrocinado por la multimillonaria J.K. Rowling (sí: la del niño mago), quien sigue poniendo su fortuna a disposición de quien necesite abogados para defender su transfobia en los tribunales.
¿Deberíamos contemplar la posibilidad de que aquí retrocedamos tanto como en el Reino Unido? Pues, teniendo en cuenta lo extendida que está la transfobia a izquierda y derecha yo pondría las barbas a remojar. Cómo docentes lo podemos pasar mal, pero mucho peor lo pasará nuestro alumnado trans si cedemos a la presión.
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