
Leo en Mastodon testimonios de mujeres (y de alguna que otra persona no binaria) exponiendo su desencanto con el 25 N. Preguntan si el feminismo que sale a hoy a las calles tiene o no un lugar para las trans, las discas, las inmigrantes, las trabajadoras sexuales, las gitanas y todas las demรกs que estรกn en los mรกrgenes… o es tan solo un feminismo hegemรณnico, algo propio de un club con derecho de admisiรณn.
Razones no les faltan. En Madrid, por ejemplo, hoy habrรก dos manifestaciones separadas: en una son bienvenidas todas las mujeres, pero en la otra solo algunas. Lo que ha trascendido a los medios es que la nueva Ministra de Igualdad saldrรก en la manifestaciรณn que solo va a pedir derechos para algunas mujeres, pero que se los niega a otras. Tambiรฉn en Madrid el gobierno autonรณmico planea poner lรญmites a los derechos de las personas LGBTI+. En el resto del paรญs no parece que la situaciรณn sea mejor: muchos gobiernos autonรณmicos estรกn en manos de coaliciones de partidos de derechas que se pueden clasificar en dos categorรญas: los que disimulan su disgusto respecto a las personas LGBTI+ y los que no los disimulan en absoluto.
Los centros de enseรฑanza somos otro terreno en liza. El actual gobierno de la comunidad autรณnoma de Extremadura se constituyรณ sobre el acuerdo de que se tomarรญan medidas para ยซgarantizar la neutralidad ideolรณgica de la enseรฑanzaยป y,de momento, esto se estรก traduciendo en propuestas para instaurar el pin parental y para impartir charlas en contra el aborto en los centros educativos. De momento lo รบnico que han conseguido ha sido impedir que haya una declaraciรณn institucional de la Asamblea de Extremadura con motivo del 25 N, pero este ambiente ya muestra un retroceso social que afectarรก, en primer lugar, a las mujeres que estรกn en los mรกrgenes.
Pero, como ya explicรณ Martin Niemรถller, tarde o temprano vendrรกn a por el resto. Y no sรฉ si para entonces quedarรก alguien que pueda ayudarnos.

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