{"id":372,"date":"2026-08-02T19:59:35","date_gmt":"2026-08-02T17:59:35","guid":{"rendered":"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/?p=372"},"modified":"2026-08-02T20:13:09","modified_gmt":"2026-08-02T18:13:09","slug":"sobre-las-terf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/2026\/08\/02\/sobre-las-terf\/","title":{"rendered":"Sobre las TERF"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"724\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5-724x1024.jpg\" alt=\"Dise\u00f1o de Inma P.nitas sobre el ODS 5, dedicado a la igualdad de g\u00e9nero. Se ve a seis personajes, de distintos g\u00e9neros y etnias, se\u00f1alando un cartel con un signo de igualdad.\" class=\"wp-image-373\" srcset=\"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5-724x1024.jpg 724w, https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5-212x300.jpg 212w, https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5-768x1086.jpg 768w, https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5-1087x1536.jpg 1087w, https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5-1449x2048.jpg 1449w, https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/ods5.jpg 1811w\" sizes=\"auto, (max-width: 724px) 100vw, 724px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las siglas <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/TERF\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/TERF\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">TERF significan <em><strong>trans-exclusionary radical feminist<\/strong><\/em>. Su primer uso se atribuye a la bloguera Viv Smythe<\/a> para referirse a feministas radicales (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Feminismo_radical\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">radfems<\/a>) que no admiten como mujeres a las mujeres trans. <strong>Es muy importante aclarar que no todas las feministas radicales son transexcluyentes<\/strong>. Las TERF, aunque minoritarias, tienen todav\u00eda una importante influencia social debido a estar bien situadas en algunos partidos pol\u00edticos (<a href=\"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/2026\/07\/04\/la-transfobia-no-es-una-opinion\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">incluso en partidos que se autodenominan de izquierdas<\/a>) y gracias al apoyo de algunas grandes fortunas (como la de J.K. Rowling, por ejemplo).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPero tiene encaje el pensamiento TERF en la sociedad actual? La respuesta, como siempre, va por barrios. La ONU tiene los Principios de Yogyakarta como referente en temas LGTBIQ+, y <a href=\"http:\/\/www.refworld.org\/cgi-bin\/texis\/vtx\/rwmain\/opendocpdf.pdf?reldoc=y&amp;docid=48244e9f2\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">en el pre\u00e1mbulo de los citados Principios de Yogyakarta puede leerse lo siguiente<\/a>:<br><br><em>ENTENDIENDO que la \u2018identidad de g\u00e9nero\u2019 se refiere a la vivencia interna e individual del g\u00e9nero tal como cada persona la siente profundamente, la cual <strong>podr\u00eda corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento<\/strong><\/em>&#8230;<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es decir: que <strong>la ONU diferencia entre identidad de g\u00e9nero (hombre, mujer, no binarie, etc) y sexo (macho, hembra, intersex)<\/strong>. En este contexto no tiene sentido una legislaci\u00f3n que confunda ambos conceptos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfY entonces? Bueno, pues a pesar de sus clamorosos defectos (las personas no binarias siguen luchando para que se reconozca legalmente su existencia, por ejemplo) <strong>tanto la legislaci\u00f3n nacional espa\u00f1ola como las distintas normas auton\u00f3micas est\u00e1n redactadas seg\u00fan las orientaciones de la ONU<\/strong>, y la legislaci\u00f3n extreme\u00f1a incluso hace menci\u00f3n a los Principios de Yogyakarta. Es decir: como norma general, en Espa\u00f1a, una mujer trans es una mujer y un hombre trans es un hombre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todav\u00eda hay quien encuentra argumentos para discutir esto. Hace un par de a\u00f1os, por ejemplo, tuve una discusi\u00f3n con alguien que sosten\u00eda que \u00ablo trans hab\u00eda hecho mucho da\u00f1o\u00bb, y mencionaba como referente <strong>no recuerdo si al DSM 4 <\/strong>(Manual Diagn\u00f3stico y Estad\u00edstico de los Trastornos Mentales de la Asociaci\u00f3n Americana de Psiquiatr\u00eda) <strong>o al CIE 10<\/strong> (Clasificaci\u00f3n Estad\u00edstica Internacional de Enfermedades y Problemas Relacionados con la Salud, de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud). <strong>Estos manuales son mencionados en algunos temarios de las oposiciones del profesorado de secundaria, que no se renueva desde el a\u00f1o (consulta sus notas)&#8230; \u00a11993!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora se entienden algunas cosas. El caso es que las versiones actuales de los mencionados manuales son el DSM 5 (publicado en 2013) y el CIE 11 (publicado en 2022), y en ambos <strong>ser una persona trans dej\u00f3 de ser considerada una enfermedad<\/strong> (pero hay gente que todav\u00eda vive en el siglo pasado). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00fan as\u00ed <strong>todav\u00eda hay pa\u00edses donde la legislaci\u00f3n vigente es contraria a las orientaciones de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, los Principios de Yogyakarta, la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud y la Asociaci\u00f3n Americana de Psiquiatr\u00eda<\/strong>. Uno de esos pa\u00edses, por poner un ejemplo cercano, es el Reino Unido (concretamente en Gales, Inglaterra y Escocia), donde <strong>la Corte Suprema decidi\u00f3 que en la <em>Equality Act<\/em> (la ley antidiscriminaci\u00f3n de g\u00e9nero brit\u00e1nica) el t\u00e9rmino \u00absexo\u00bb se refiere al \u00absexo asignado al nacer\u00bb&#8230; <\/strong>Es decir: se elimina, por ley, la diferencia entre g\u00e9nero y sexo (el g\u00e9nero es el sexo asignado al nacer y no hay m\u00e1s que hablar).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfUn resto de legislaci\u00f3n obsoleta? Bueno, pues no: es el resultado del <strong>caso <em>For Women Scotland v Scottish Ministers <\/em>[2025] UKSC 16 (\u201cFWS judgment\u201d), con sentencia desde abril de 2025<\/strong>, hace poco m\u00e1s de un a\u00f1o. Cabe destacar que <em>For Women Scotland <\/em>es un grupo patrocinado por la multimillonaria J.K. Rowling (s\u00ed: la del ni\u00f1o mago), quien sigue poniendo su fortuna a disposici\u00f3n de quien necesite abogados para defender su transfobia en los tribunales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfDeber\u00edamos contemplar la posibilidad de que aqu\u00ed retrocedamos tanto como en el Reino Unido? Pues, teniendo en cuenta <a href=\"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/2026\/07\/04\/la-transfobia-no-es-una-opinion\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">lo extendida que est\u00e1 la transfobia a izquierda y derecha<\/a> yo pondr\u00eda las barbas a remojar. C\u00f3mo docentes lo podemos pasar mal, pero mucho peor lo pasar\u00e1 nuestro alumnado trans si cedemos a la presi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las siglas TERF significan trans-exclusionary radical feminist. 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