{"id":171,"date":"2024-07-14T11:34:56","date_gmt":"2024-07-14T09:34:56","guid":{"rendered":"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/?p=171"},"modified":"2024-07-14T12:55:03","modified_gmt":"2024-07-14T10:55:03","slug":"alumnes-no-binaries-una-cuestion-pendiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cienciamorada.es\/elblog\/2024\/07\/14\/alumnes-no-binaries-una-cuestion-pendiente\/","title":{"rendered":"Alumnes no binaries: una cuesti\u00f3n pendiente"},"content":{"rendered":"\n
\"Bandera<\/figure>\n\n\n\n

Yo empec\u00e9 la Educaci\u00f3n General B\u00e1sica durante el franquismo y la termin\u00e9 durante el r\u00e9gimen del 78. Mi colegio comenz\u00f3 llam\u00e1ndose \u00abSan Eugenio\u00bb y termin\u00f3 llam\u00e1ndose \u00abGerm\u00e1n Cid\u00bb y, en alg\u00fan momento de esa historia, su nombre ven\u00eda precedido, en los documentos oficiales, por las siglas C.N.M.C.: Colegio Nacional Mixto Comarcal. Quiero llamar la atenci\u00f3n sobre lo de \u00abMixto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El colegio donde estudi\u00e9 ten\u00eda un dise\u00f1o que lo divid\u00eda en dos alas sim\u00e9tricas: una para los ni\u00f1os y otra para las ni\u00f1as. S\u00ed: durante alg\u00fan tiempo ni\u00f1os y ni\u00f1as asist\u00edamos a la escuela en clases separadas \u00bfLa raz\u00f3n? Bueno, nos consta que Christine de Pizan, a principios del siglo XV, ya tuvo que alzar su voz para defender la idea de que las mujeres eran tan v\u00e1lidas como los hombres: fueron los inicios de la querelle des femmes<\/a><\/em>. A finales del siglo XVIII la cosa no hab\u00eda mejorado mucho y Rousseau, en su Emilio<\/a><\/em>, consagra la idea de que la mujer debe ser educada en la sumisi\u00f3n y servicio al hombre. Mary Wollstonecraft hizo lo posible por denunciar las ideas de Rousseau<\/a>, pero sin \u00e9xito. En Espa\u00f1a no fue hasta 1910 (el 8 de marzo, concretamente), cuando Emilia Pardo Baz\u00e1n consigui\u00f3 que las mujeres pudiesen ir a la universidad<\/a>. Quiz\u00e1 la II Rep\u00fablica, de haber durado m\u00e1s, podr\u00eda haber hecho mucho al respecto, pero la Secci\u00f3n Femenina, durante el franquismo, hizo lo posible por educar a la mujer espa\u00f1ola seg\u00fan los principios de Rousseau.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que a mediados de los setenta mi escuela manten\u00eda separados a los ni\u00f1os por un lado y a las ni\u00f1as por otro. En alg\u00fan momento, tras la muerte de Franco (no recuerdo el momento exacto) se acab\u00f3 con esa divisi\u00f3n y se permiti\u00f3 que nos mezcl\u00e1semos en el aula. No recuerdo si las siglas C.N.M.C. fueron anteriores o posteriores a ese momento. A\u00fan as\u00ed la inercia pesaba mucho, y durante a\u00f1os fue habitual encontrar libros de texto en los que se promov\u00eda una familia tradicional, en la que el marido prove\u00eda de dinero a la familia y conduc\u00eda el coche, y la mujer se encargaba de la limpieza, el cuidado de los ni\u00f1os y dem\u00e1s labores dom\u00e9sticas. Cuando rellenaba las fichas para mis maestros en la profesi\u00f3n de mi padre escrib\u00eda \u00abobrero metal\u00fargico\u00bb, y en la de mi madre \u00abS.L.\u00bb (sus labores). Termin\u00e9 la E.G.B. en 1982, m\u00e1s o menos cuando estall\u00f3 la crisis del SIDA, con la estigmatizaci\u00f3n que trajo para homosexuales y prostitutas que, a la larga, dar\u00eda lugar a la cultura queer<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cuando comenc\u00e9 a trabajar como profesor, en 1996, \u00abla lucha por los derechos de la mujer\u00bb ya era un concepto que, al menos, se trataba en las sesiones de tutor\u00eda aunque solo fuese de forma puntual. Pocos a\u00f1os antes, en 1993, se hab\u00edan aprobado los temarios de las oposiciones para Maestros, Profesores de Ense\u00f1anza Secundaria y Profesores de Escuelas Oficiales de Idiomas<\/a>, as\u00ed que todo el profesorado que se ha incorporado a la ense\u00f1anza p\u00fablica desde 1993, en alg\u00fan momento, ha tenido que trabajar con ese temario<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Digo todo el profesorado<\/strong> porque dicho temario no se ha actualizado desde entonces. En aquella \u00e9poca estaban vigentes el DSM-IV (de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psiquiatr\u00eda) y el CIE-10 (de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud), cat\u00e1logos de enfermedades que, entre otras cosas, todav\u00eda consideraban la transexualidad como una enfermedad mental (la homosexualidad hab\u00eda salido del cat\u00e1logo de la OMS solo tres a\u00f1os antes, en 1990). Esta circunstancia no es importante en temarios como los de f\u00edsica y qu\u00edmica, por ejemplo, pero el temario del profesorado de orientaci\u00f3n incluye referencias extra\u00eddas del DSM-IV y el CIE-10, como por ejemplo el ep\u00edgrafe del tema 51 de la especialidad de Psicolog\u00eda y Pedagog\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

51. Las personas con retraso mental: caracter\u00edsticas de su desarrollo. Principios generales de intervenci\u00f3n educativa y criterios para adaptar el curr\u00edculo a estos alumnos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Actualmente est\u00e1n vigentes el DSM-V y el CIE-11, que ya no consideran la transexualidad como una enfermedad (ni utilizan t\u00e9rminos obsoletos como \u00abretraso mental\u00bb), pero yo he llegado a encontrar en alg\u00fan departamento de orientaci\u00f3n a alguna persona que cre\u00eda que el DSM-IV y el CIE-10 segu\u00edan vigentes, y que afirmaba que la existencia de personas transexuales \u00abno estaba demostrada cient\u00edficamente\u00bb. Y estamos hablando del departamento de orientaci\u00f3n: en otros departamentos el tema ni se ha planteado. <\/p>\n\n\n\n

Resulta evidente una falta de formaci\u00f3n del profesorado en la diversidad LGTBIQ+ \u00bfEst\u00e1 previsto, por parte de las administraciones p\u00fablicas, hacer algo al respecto?<\/p>\n\n\n\n

A nivel auton\u00f3mico, en Extremadura, la ley LGTBIQ+ de 2015<\/a> incluye toda una serie de medidas a tomar en el sistema educativo, pero apenas se han puesto en marcha. De hecho ni siquiera se menciona dicha ley en la legislaci\u00f3n educativa posterior a 2015. <\/p>\n\n\n\n

A nivel nacional se aprob\u00f3, en 2023 y tras un accidentado recorrido, la llamada ley trans<\/a>, que entre otras cosas insiste en el objetivo de dar formaci\u00f3n LGTBIQ+ al profesorado y, lo que es m\u00e1s importante: <\/p>\n\n\n\n

2. Las Administraciones p\u00fablicas, en el \u00e1mbito de sus competencias, incluir\u00e1n en los programas de las pruebas selectivas de acceso al empleo p\u00fablico formaci\u00f3n y conocimientos sobre igualdad de trato y no discriminaci\u00f3n de las personas LGTBI.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esto \u00faltimo, de momento, no ha ocurrido.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, aunque ya haya algunas leyes LGTBIQ+ su cumplimiento es m\u00e1s que dudoso mientras el profesorado no reciba la formaci\u00f3n adecuada, y no parece que las administraciones p\u00fablicas se lo est\u00e9n tomando en serio.<\/p>\n\n\n\n

Pero es que hay todo un sector que ha quedado desprotegido: a pesar de que se avis\u00f3 y se pidi\u00f3 a voz en grito durante la tramitaci\u00f3n de la llamada ley trans<\/em> el hecho es que dicha ley ha dejado fuera al colectivo de personas no binarias. Ignoro la situaci\u00f3n en otras comunidades aut\u00f3nomas pero aqu\u00ed, en Extremadura, no se dispone de legislaci\u00f3n que reconozca la existencia de personas no binarias: est\u00e1n en un limbo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSignifica esto que las personas no binarias carecen de todo reconocimiento legal posible? Bueno, no es del todo as\u00ed. De hecho el Defensor del Pueblo ha recomendado en alguna ocasi\u00f3n que se tomasen las medidas necesarias en un centro educativo para reconocer la identidad de g\u00e9nero de una persona no binaria<\/a>, y Andrea Speck<\/a>, persona no binaria extranjera, ha conseguido que las administraciones espa\u00f1olas admitan su identidad de g\u00e9nero<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Es cuesti\u00f3n de tiempo (quiz\u00e1 no mucho) que las personas no binarias consigan, a trav\u00e9s de los tribunales, el reconocimiento de su identidad de g\u00e9nero. Cuando eso ocurra las administraciones educativas se encontrar\u00e1n con un problema porque sus sistemas inform\u00e1ticos no estar\u00e1n preparados para esa realidad, ni los tr\u00e1mites administrativos, ni el profesorado estar\u00e1 formado, ni habr\u00e1 unos protocolos claros… ni siquiera unas normas b\u00e1sicas sobre el uso de lenguaje no binario o de g\u00e9nero neutro<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Por cierto: hoy es el D\u00eda Internacional de las Personas No Binarias<\/a> \u00bfLo sab\u00edan? Pues ahora ya s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

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